超越名詞與建立名詞:說一個統獨的故事
寫於2015/11/09 18:03,舊文重發。 -------- 最近馬習會的新聞出來,看一堆社會賢達搶著點評馬英九說了啥,就連主打人文精神、整天不讓人家蓋教室的釘子戶也要出來點評一下西裝。看到這些具有大量發言能力的精神病患,感覺很是感慨。 原來世界上真的有 30 幾歲的人,還沒有歷經超越名詞的過程,而仍努力地建立名詞。 建立名詞如果無助於把事情想清楚,也無法讓事情變得更接近真實,那就是在浪費別人的生命。 至於如何區分這兩者,我想,關於統獨的相關語彙,或許就是個大家都能理解的例示。過去許多人被賦予統獨的帽子,有其背景;統在數十年前,當然是統一中國,而獨就是台灣獨立。 然而經過了十多年的緩慢演變,統獨的原始意義,早已變得空洞,即使是最統一的統派,現在如果主張自己有北京的統治權,只會被大家當成神經病。正常人都知道在北京買生煎包要用人民幣而不是新台幣,即使真的不知道,到現場花個幾秒鐘也能很快接受這個事實,並且發現到 這個事實在可預見的短期之內不太有可能改變 。 當然,在已經空洞化了的「原始統獨」縫隙中,又參雜著許多後人填補進去的產物。之所以要填補,亦有其背景,早期創造出「獨」與「黨外」之類詞彙,本身就有強烈肅清異見、並維護主權之人自身權力的政治目的,你仔細去追究這些字的意義漂變,會發現其內容越來越模糊。 拿統這個字來說,從最初的「統一中國」,到現在光就台灣、中華民國與中國三個名詞,就中文來隨便組合,C3取2至少就已經產生了「中華民國統一中國」、「中華民國作為中共的地方自治區」、「中華民國與台灣是統一的主權實體」等等的說法,這邊還沒考慮想與美國統一、拼命搭飛機跑去生小孩的香蕉人算不算統派的問題,這種假洋人的人口數說不定比所有統派獨派全部加總還多。 在蔣中正時代,之所以會有獨派一詞,是為了清算政治上的異見者,維護其統治權力。獨派一詞的背景,在當時的權力結構下,是 基 於「共匪」快被用爛了,這邊又有一群解放壞份子,可能會威脅政權的穩定,怎麼辦呢?看到他們有獨立主張,就來發明一個「獨派」,說獨派壞壞,然後再把你指為獨派,就可以一波帶走。至於獨派是不是真的壞壞,在這種結構下,一開始就不存在討論的可能。 即使重啟討論,那一刻的歷史,也早已蓋棺,以今日之眼審視過去,得到的後見之明往往失去了彼一刻的獨特缺陷而過於卓越與理性,最終只有「當時不存在討論可能性」的歷史...